Nalazite se na CroRIS probnoj okolini. Ovdje evidentirani podaci neće biti pohranjeni u Informacijskom sustavu znanosti RH. Ako je ovo greška, CroRIS produkcijskoj okolini moguće je pristupi putem poveznice www.croris.hr
izvor podataka: crosbi

Javni um, evolucijska etika, pripisovanje moralnega statusa (CROSBI ID 148062)

Prilog u časopisu | izvorni znanstveni rad | međunarodna recenzija

Baccarini, Elvio Javni um, evolucijska etika, pripisovanje moralnega statusa // Filozofski vestnik, 29 (2008), 3; 107-124

Podaci o odgovornosti

Baccarini, Elvio

slovenski

Javni um, evolucijska etika, pripisovanje moralnega statusa

Članek razpravlja o problemu pripisovanja moralnega statusa subjektom v javnih institucijah pluralistične družbe, natančneje: razpravlja o moralnem statusu nečlovešnih živali. Splošna rešitev je izpeljana iz zasnove kotraktualistečnega predloga političnega liberalizma Johna Rawlsa. Zdi se, da v tem okviru odbstaja samoumeven odgovor na vprašanje moralnega statusa. Namen je najti model politične družbe, v kateri bodo umni in racionalni posemezniki vzpostavili stabilno družbeno kooperacijo. Zdi se, da v tej luči nekatere lastnosti - če uporabimo Rawlsovo terminologijo: sposobnost biti umen in racionalen - zahtevajo zase vlogo jedra pripisovanja moralnega statusa. Opozarjam na element tega modela politične družbe, ki je pomemben za argumentacijo v tem članku in je vsebovan v definiciji umnega kot nujnega za politično kooperacijo, namreč na zahtevo po vzajemnosti. Če govorimo o realnem svetu, kakor ga poznamo, temu opisu ustrezajo ljudje z običajnimi človeškimi spospbnostimi, ki so potemtakem bitja, ki zagotovo zaslužijo neokrnjen moralni status. Kaj pa vrste ali subjekti, ki teh lastnosti nimajo? Rawls nakaže nekatere možnosti razširitve, ki bi lahko vključile tudi varstvo živali. Vendar je varstvo, ki pripada nečloveškim živalim, posredno in ni posebno široko zastavljeno. V članku razpravljam o stališči, ki zavrača posebno skrb za človeško življenje in si prizadeva pridobiti odločilno podporo iz naravoslovnih dognanj, zlasti iz evolucijske teorije. Glede na argumente, na katere se ta predlog opira, predstavlja resen izziv Rawlsovemu kontraktualističnemu pripisu pravic in moralnega statusa, saj privzame tip argumentacije, ki ga ima tudi sam Rawls za legitimnega.

kontraktualizem; evolucijska teorija; javni um; Rachels; Rawls

nije evidentirano

engleski

Public Reason, Evolutionary Ethics, Attribution of Moral Status

nije evidentirano

Contractualism; evolutionary theory; public reason; Rachels; Rawls

nije evidentirano

Podaci o izdanju

29 (3)

2008.

107-124

objavljeno

0353-4510

Povezanost rada

Filozofija

Indeksiranost