hrvatski

Pavao Skalić i renesansni sinkretizam

Pri određivanju glavnih značajki filozofiranja Pavla Skalića ovo se uglavnom smješta u kontekst „renesansnog sinkretizma“, pri čemu se ta sintagma „renesansni sinkretizam“, kojom se najčešće određuje renesansno mišljenje uopće, rabi onda kao nešto po sebi razumljivo. No pri pokušaju definiranja sinkretizma pokazat će se da ga je gotovo nemoguće jednoznačno odrediti. Pritom razlike u određenju sinkretizma, pa onda i renesansnog, upozoravaju na to da su pri uporabi te sintagme neophodna precizna razlikovanja. Sinkretizam se, naime, najčešće određuje kao stapanje, miješanje različitih filozofijsko - religijskih tradicija. Pritom se, međutim, postavlja pitanje o karakteru „mješavine“. Na temelju ralikovanja karaktera nastale „mješavine“ moguće je govoriti o sinkretizmu u jakom i slabom ili o sinkretizmu u širem i užem smislu. U tekstu se razlučuju različite struje renesansnog mišljenja s obzirom na ovo razlikovanje, s glavnim ciljem da se tim preciznijim određenjima renesansnog mišljenja olakša i razumijevanje filozofiranja Pavla Skalića.

Pavao Skalić; renesansna filozofija; sinkretizam

nije evidentirano